В нанайской культуре различалось пение дярин («песен») и бэбэли («колыбель­ных»).

В 2000-х годах нанайцы говорили этнокультурологу Татьяне Диоми­довне Булгаковой, что обычному человеку, а не ша­ману петь раньше было соромбори («запрещено, грешно»).

Времена запретов давно прошли, и теперь нанайцы поют песни на фестивалях, праздниках и не только. Замечательно, что теперь мы можем насладиться этим замечательным видом искусства.

Кола Бельды – самый известный и любимый россиянами певец нанайского народа
ПРИЛОЖЕНИЕ-5-8Скачать
Гость – – женихСкачать
Мой крайСкачать
Аким СамарСкачать

Песня “Бачигоапу анда”

Исполнитель Алексей Актанко

Песня.

Исполнитель Алексей Актанко

Паспорт проекта

ученикучительобразовательная организация
Бабкин Ярослав Александрович, Перменко Роман СергеевичДонкан Виктория ЛеонтьевнаМБОУ СОШ имени Героя России Пассара Максима Александровича Хабаровского муниципального района Хабаровского края